Личность человека и её выживание после телесной смерти
«Личность человека и её выживание после телесной смерти» (1903, здесь сокращённое издание 1907 года, подготовленное сыном автора Леопольдом Хамильтоном Майерсом) — главный труд Фредерика Майерса, одного из основателей лондонского Общества психических исследований. Майерс задаётся вопросом, который человечество никогда не пробовало решать научным способом: сохраняется ли в личности человека нечто, переживающее смерть тела, — и берётся ответить на него не верой и не умозрением, а собранными и проверенными свидетельствами. Отсюда его знаменитое понятие сублиминального «Я»: обычное, супралиминальное сознание — лишь узкая полоса над порогом, а под ним лежит гораздо более обширная область, откуда приходят и болезненные расщепления личности, и вдохновение гения, и сны, и гипнотические состояния, и то, что автор называет всплеском сублиминального. Десять глав ведут читателя по восходящей: распады личности, гениальность, сон, гипнотизм, сенсорный автоматизм, фантазмы умерших, моторный автоматизм и автоматическое письмо, транс, одержимость и экстаз — и заключительный «Эпилог», где Майерс сводит доказательства воедино. Половину объёма занимают приложения с документальными свидетельствами: письма очевидцев, протоколы сеансов с миссис Пайпер, случаи Фелиды X. и Ахилла, разборы работ Жане, Шарко, Бине, Льебо и Бернгейма. Книга ввела в язык слова «телепатия» и «сублиминальный» и на десятилетия определила словарь изучения психики; её ценил Уильям Джеймс, а Олдос Хаксли называл одной из недооценённых книг века.